年輕人為何熱衷給古人送禮？傳統(tǒng)文化融入新時代血脈

　　■ 評論員 朱浙萍

　　最近，社交媒體上涌現(xiàn)大量年輕人為歷史名人“送禮”的分享。

　　在安陽的曹操高陵遺址前，一盒布洛芬靜靜擺放，一旁的紙條寫著“孟德，頭風犯了試試這個”；在成都的武侯祠石碑下，壓著一張成都至漢中的高鐵票；在合肥的周瑜墓前，十幾張“東風”牌麻將排排站立；在馬鞍山市李白墓前，堆滿了來自全國各地的美酒……當今天的年輕人與古人在墓前相遇，這些或調(diào)侃或溫情的物件，為一場場跨越時空的“對話”打開了入口。

　　這些讓人腦洞大開、極具個性的“伴手禮”，展現(xiàn)了當代年輕人爛漫、可愛的一面，濃縮了他們對一個個歷史人物的理解、共鳴與喜愛。在他們眼里，一個飽受頭痛折磨、內(nèi)心充滿焦灼的曹操，比一個“寧我負人，毋人負我”、開辟了天下霸業(yè)的梟雄，更讓他們“心有戚戚”。同樣，諸葛亮也不只是“鞠躬盡瘁，死而后已”的象征，“六出祁山，壯志未酬”的意難平，更能激起他們的深度共情……于是，一盒布洛芬，寄托的是年輕人對曹操的“現(xiàn)代關(guān)懷”；一張高鐵票，承載的是他們對諸葛丞相“如今蜀道不再難”的告慰。

　　年輕人為什么熱衷給古人“送禮”？這或許是他們在快節(jié)奏、高壓力的現(xiàn)代社會里，在原子化的社交孤獨中，尋找連接與認同的方式。而這種情感需求也可以投射到古人身上。從AI“復活”的古人咆哮對話走紅，到用短視頻展現(xiàn)課本中的歷史故事，以表情包的方式打開文物，再到為各類歷史人物精心準備“伴手禮”……在這屆年輕人眼中，歷史人物不僅是供人膜拜的雕塑，更是可以對話的故人。他們從自己的生活經(jīng)驗出發(fā)，拆解著故紙堆中的古人形象，將其還原成有血有肉、“活”在當下的人，以此尋找到“精神密友”，收獲情感的共鳴，汲取前行的力量。

　　可喜的是，在年輕人的“玩梗”和共情中，歷史被記憶，并擁有了更加鮮活的面孔。但是，然后呢？我們能否沿著這條脈絡(luò)，與古人發(fā)生更多的精神交集？抑或，只能以自己理解的方式打開歷史，甚至在調(diào)侃與戲謔中，消解歷史的真實與厚重？在現(xiàn)代表達與歷史傳承之間，又該如何找到恰如其分的黃金分割，才能真正實現(xiàn)精神的傳承與對話？值得深思。

　　網(wǎng)絡(luò)時代，“梗”是破圈的利器，劃開了我們與古人、與歷史對話的時空隧道。但要真正實現(xiàn)與古人的雙向奔赴，并不容易，也不可能僅靠“玩梗”便可達成。或許，始于“玩梗”、終于思索，是更有溫度、更有意義的打開方式。在與歷史建立共鳴共情的同時，不丟掉對歷史的敬畏之心；在用布洛芬、高鐵票打開趣味之窗時，不忘推開深度求索的大門，如此，才能讓我們更好地與古人神游相交、觸摸到歷史深沉跳動的脈搏。

　　當傳統(tǒng)文化融入了新時代血脈，影響今天活著的人，它們才真正是活著的。當古人走出教科書，走出臉譜化的刻板印象，得到現(xiàn)代人特別是現(xiàn)代年輕人真正理解的那一刻，也是中國古人的智慧、境界、情趣照亮現(xiàn)代人生活的一刻。